一月二十九日 - 分別為聖

耶和華神在埃及作的神蹟奇事有一個目的，就是證明祂是獨一的神， 是唯一的主，除祂以外在世上並無他的。這就是「聖潔」的含義，也譯為「分別為聖」；祂是聖潔的主、唯一的神，與世人不一樣。屬祂的百姓也因此跟地上其他民族不同，是分別出來歸耶和華為聖的。他們要聖潔，因為神是聖潔的，這便是舊約的重點。

為此神的兒女是不可能有其他的主，包括埃及的法老，他們必需分別出來，離開埃及。在十災之中多次看出神的子民與埃及的子民實在有不同的地方，是被神分別出來的。蠅災時全埃及都被蒼蠅覆蓋，惟獨歌珊地沒有受災。跟著來的冰雹、毒瘡及黑暗等災也沒有在以色列人中見到，神的子民是被分別出來，得祂特別看顧及保守。

法老王，如魔鬼的化身，極不願意以色列人離開，好繼續去奴役他們。他不斷用詭計叫以色列人去妥協，叫他們不能離開。不錯，他們可以拜他們的神，不過由法老去規範， 使敬拜摻雜了魔鬼的操控，沒法得自由。當我們的敬拜不是出於神的心意，敬拜也變成枉然，變成高舉人的方法，把神的原意歪曲了。今日不少敬拜為要迎合人的口味，用以吸引未信者，卻變成妥協，歡迎神但卻失去神的同在。

分別出來並非單是為神兒女的保護，而是在宣告唯有耶和華是神，也是傳福音的工具，使其他人也可以出黑暗入光明，被神召出來成為一獨特的群體。假若神的兒女與埃及的兒女完全沒有分別時，那便失去宣講的能力，當我們過聖潔生活不犯罪時， 人便被神的聖潔吸引，願意去跟從神了。

聖殿的外院有獻燔祭的壇，代表基督為逾越節的羔羊被殺獻祭，使人得生命。旁邊也有潔淨的水的洗濯盆，代表信主後信徒要邁上成聖的道路。成聖就是要分別出來，從世界和罪（埃及）分別出來；也分別自己一生被神使用（進入應許地）。以色列人第一代出了埃及，但因反叛而不能進入迦南，好比不少信徒在成聖途中失敗，沒有得最好的。你生命中有那些妥協？