十月二十八日 - 神工作

保羅在他的書信中常提到善事， 例如在提摩太後書二：21 節說到：「若有人自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」跟著在第三章當他講及神的話，聖經時，指出這話能教訓、督責、使人歸正、教導人學義， 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。看來，一個人能作善事，是因為他有聖潔的生活，及肯服從神話語的教導。

在提多書中，保羅再次提到善事：信徒們要順服作官的、掌權的， 遵他們的命，預備行各樣的善事。這些善事包括不毀謗、不爭競、要和平、及向眾人大顯溫柔。跟著他也提醒信主的人留心作正經事業，即是留心行善，作些美事及造福他人。後來他提到律師西納及亞波羅，又要他們的人要學習正經事業，學習行善，預備所需要用的，免得不結果子。

在提多書第三章，我們很容易分別一系列的善事及另一系列的惡事， 善事都是聖靈結的果子，而惡事都是情慾所結的果子。善事都是出於順服神的心而作，而惡事是反叛神的結果。善事能幫助及祝福他人，惡事卻會傷害及殃及其他人。善事討神的喜悅而惡事只會滿足人的情慾，是罪， 不能得神的喜悅。善事會把同心與合一帶進相信的群體當中，而惡事卻會把團契及教會分裂，不能合一同心。善事把榮耀歸給神，而惡事會羞辱神的名，及抬高人自己。詩篇第一篇給我們一個善惡的比對，這都是人生一個最大的抉擇。

我們不是靠行為得救，而是靠神的恩典，但得救後我們一定要有善行。聖靈不但給我們重生的洗，也給我們生命的更生，祂藉耶穌基督我們的救主，厚厚澆灌在我們身上，使我們可以行善。聖靈的澆灌及充滿是我們行善的力量，不是靠自己能作甚麼。

你最近有行善嗎？你若把你作過的善事列出來，去比對你行惡事的名單，那一列是較長呢？你是否行惡比你行善更多呢？你在榮耀神還是在滿足自己？你生命有聖靈的果子還是情慾的果子？好好省察一下吧！