六月十六日 - 傲慢與偏見

自從巴別塔時人類的大分散開始，人的言語、族類、文化、國籍、宗教、社會及經濟上的異同，成為人與人之間的阻隔，不易跨越。人自己的傲慢，自我中心及民族主義都促使我們與自己不同的人產生距離，造成對異己的排斥及對同類的吸引，這種心態成為跨文化宣教的最大攔阻。

彼得是猶太人，長於巴勒斯坦， 自少在猶太人及猶太教的規條及環境中長大，甚少與外界接觸，因猶太風俗是看外邦人為不潔，不應與他們交往談話。當耶穌在敍加井旁與一個撒瑪利亞婦人交談時，祂是跨越了三種的障礙：宗教上、種族上及性別上的阻隔。彼得若要真的成為得人漁夫， 便需要跨越這些文化、傳統、宗教及思想上的攔阻。

神用一個異象，重複三次地去改變彼得內心的頑梗，「三」是神的數目，確定異象的來源。彼得第一次跟神說不能吃不潔的動物時，神再使他見同一異象兩次，直至彼得明白這異象的信息：「神所潔淨的，不可當作俗物。」這就是指所有人都是神創造的，不應該看某些人為低等人種，人在神面前都是平等的，並無等級。

彼得理念上的改變是跟哥尼流有關，雖然他是個外邦人，但行公義， 尋求神，他的禱告及賙濟被神紀念， 討神喜悅。為他一家的緣故，神特別差派彼得去將福音傳給他們，又派一位天使傳信息給他，指示他要作的事。這都是在哥尼流還未信主之前發生的，證明神是不偏待人的：「原來在各國中，那敬畏主行義的人，都為主所喜悅。」

第三個證據，證明神喜悅外邦人歸主是聖靈的恩賜，賞給外邦人正如給猶太人的信徒一樣。彼得講道時， 哥尼流一家被聖靈充滿，聖靈的恩賜也澆灌在外邦人身上，又聽見他們說方言，稱讚神為大，於是彼得便給他們施洗，歸入基督。

神若是全人類的創造主，祂一定愛所有的人，所以我們若有基督耶穌的心，必定會放下自己對外族人的傲慢與偏見，接納與我們不同的人。現在就認罪，求神拿去你的偏見吧！