八月九日 - 靈內復興

詩篇八十五篇開始的幾節很清楚地指出以色列家復興條件。靈內的復興都是由於耶和華赦免祂百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的過犯；當神收回祂所發的忿怒，和祂猛烈的怒氣， 復興便會來到。在這樣宣告後，詩人便求神復興他們，使他們回轉，又求神止息祂的惱怒，不要將祂的怒氣延留到萬代，跟著求神將他們救活，使祂的百姓可以靠祂歡喜。祂的慈愛及救恩，都是祂的聖民所等待的。

在以斯拉時，他也是在等候耶和華的復興，所以他重建聖殿，恢復祭祀，使罪得赦，才會見到神的臨在來到耶路撒冷。但那時有一個很大的復興障礙，就是是在以色列中有人為自己和兒子娶了外邦女子為妻，這個問題非常嚴重，因為有不少的領袖都犯了這罪，如果他們不悔改，神的復興是不會來到的。以斯拉一聽見這事便撕裂衣服，雙膝跪下向耶和華舉手， 向神禱告求祂饒恕，後來又召開嚴肅會，要求百姓重新跟神立約，離開他們的惡行，當罪被對付之後，復興才有可能，絕不能妥協。

哥林多教會的處境跟以斯拉那時差不多，因為在他們中間有淫亂的事，就是有人收了他的繼母。保羅並沒有讓這事過去而不理，反而嚴勵地要求，要把行這事的人從他們中間趕出去，他用使徒的權柄，吩咐要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂可以得救。

保羅知道教會是好像一個麵團， 只需要一點點麵酵便可使全團發起來。他要信徒把這如麵酵的罪從他們中間除去，使他們成為無酵的麵，成為新團。耶穌是我們逾越節的羊羔， 除去我們的罪，記念這節期時以色列人要吃無酵餅及在家中除掉所有麵酵，就是這個道理。

再者，保羅勸那教會的信徒不可與淫亂的人相交，他指的是在教會內犯淫亂的人，要把這些麵酵除掉，保持教會的聖潔，與這些人劃分界線， 不能妥協，同謀合污；也不可只應用愛的命令，要應用神的聖潔與公義， 若這人悔改才用愛去挽回。

你知道為甚麼教會沒有經歷復興？問題可能在你身上，除去麵酵吧！