八月二十五日 - 叫人愁煩的安慰者
約伯的三個朋友用心良苦，聽見約伯可佈的遭遇後便從自己的地方， 約會來到約伯那裡，為要同情安慰他。他們同他七天七夜坐在地上，不向他說半句話，因為他極其痛苦。作為安慰者，他們做得對，不用多說話，與悲痛的人同哀傷；直至約伯開口說話，他們才回應。
但這三個朋友的話沒有給約伯任何安慰，只令他更痛苦，所以約伯稱他們為叫人愁煩的安慰者，他們帶來的同情安慰，不但沒有果效，更有相反的效果，增加約伯的愁煩。他們犯的錯誤是長篇大論地演說，用自己的領受去判斷事情，但又缺乏真知識， 加上他們的自以為義，肯定約伯是因為犯罪而遭神的懲罰。其實約伯需要的不是這些分析判斷指控，而是要被鼓勵，得安慰，知道有朋友與他同行而不是一些高言大智的教訓和誣告。他們其實可以站在約伯那邊向神代求，而不是站在神的位置上作審判官。
真正的安慰者是聆聽多過教訓人，把受苦中的人帶到神面前，讓聖靈自己去安慰，因為神才是保惠師、安慰著。安慰人的切忌在不知情的情況下作分析、判斷及提供一些答案或方法。這些的幫助都是自我為中心， 不是以受安慰的人為重點。很多幫助人的都是為自己的需要，是要他人需要他，作過幫助人的人會提高他們在教會內的地位，又會被神垂青。這樣有目的助人者不是從愛作出發點。
保羅勸哥林多教會的信徒，凡他們所作的，都要憑著愛心而作，而這愛人的心是從愛神而來，因為不愛神的人是可咒可詛的。他也列舉一些弟兄姊妹愛心的榜樣，包括司提反一家、福徒拿都和亞該古等人，他們都以愛心待保羅及其他的聖徒，使人心裡快活，不是愁煩。
真正的安慰者是將人的需要為大前提，先愛主也愛人，不自以為是， 不提供解答和分析問題，更不會作審判官，取去神的地位；也不稱自己是「安慰者」或「助人者」，因會取去聖靈的地位。你有幫助或安慰受苦的人嗎？你是用人的方法或是用神的愛和聖靈的安慰呢？
詩 92:9-15 伯 16:1-19:29 林前 16:1-24 箴 22:1