雖然以色列國是個神主的政權， 但神早知他們會隨從鄰國的風俗，自己去立王治理他們。在以色列人的歷史中，曾經有好王亦有惡王，好王引進神的祝福而惡王離開神的話而招致災禍。所以君王的品格至為重要。申命記記錄到神對要作王的人的一些指引，好叫他們知道怎樣治國，而抄寫律法書是其重點。...

解決貧因和扶貧是世上每個政權不容易面對的問題，每種不同的政治體系都以此為出發點，社會主義要財富均平分配，資本主義增強財富的供應，以部分致富的人可因一個好的經濟體系去協助貧窮及有需要幫助的人。前者從下而上，後者從上而下。時至今天，世人還未找到一個可行的系統，大概人仍未有讀到神...

通曉地理的人都知道迦南和埃及有兩種不同的氣候，假若完全不懂，耶和華有下面的解釋：「你要進去得為業的那地，本不像你出來的埃及地，你在那裡撒種，用腳澆灌，像澆灌田園一樣。你要過去得為業的那地，乃是有山、有谷、雨水滋潤之地。」在埃及時，他們從尼羅河取水澆灌農作物，但迦南地的農作是...

以色列人快要過約但河，進去趕出比他們強大的民族，得著廣大堅固，高得頂天的城邑，那民又是亞衲族的人，又大又高，沒有人在他們面前能站立得住。這件又大又難的事是以色列不能承擔的，所以耶和華神要在他們面前過去，如同烈火，要滅那地的人，將他們制服。神烈火般的臨在是祂審判的記號，除掉所...

有一位法利賽人西門請耶穌和他吃飯，耶穌應邀坐席時有一個女人， 是眾所周知的罪人，拿著盛香膏的玉瓶來膏耶穌。她站在耶穌背後，挨著祂的腳，眼淚濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親祂的腳，把香膏抹上。西門就極為不高興，心裡議論說耶穌為甚麼容這個罪人摸祂。...

我們的生命是從一個一個的片段組成，有些片段是非常值得記念，但有一些是我們不想再提起的。但無論如何我們都會見到神的踪影在這些的片段裡，是不容忽視的。人類歷史中也到處見到神的足跡腳印，因為歷史（HISTORY）就是祂的故事（HIS...

摩西將以色列跟其他當日的大國作個比較，發覺分別很大。沒有一國像以色列般有智慧，有聰明；也沒有一個大國有神與他們相近，甚至可求告祂的名。沒有一國有這樣公義的律例、典章，使他們與其他國家不同， 因他們有神的律法。 就是因為這緣故摩西要求他們謹慎，殷勤保守他們的心靈，免得忘記親眼...

耶和華在帶領以色列人走曠野的路，祂先吩咐他們從山上下來，因他們住山的日子太久了；跟著主又說他們在西珥山繞行許多日子，現在他們要改變方向，轉上北面去而不再原地踏步，繞圈子而行。 做我們慣性做的是令人感到舒服，這條路十分熟悉，前面有甚麼都知道，路是否易走或崎嶇也預先明瞭，不會有...

很少人會留意自己在想甚麼，都是靠一時衝動去說話及行動，也沒有自己檢討一下這些後面的理論基礎， 看看是從何處而來。仇敵常會把一些邪惡、污穢的念頭放進我們的思想裡面，你要把它們拒諸門下。今日若有人嘗試把垃圾倒在你的房子內或園子裡，你會讓他嗎？這些意念都很容易導向罪惡，你若以為是...

耶和華吩咐以色列人過約但河進迦南地的時候要趕出那裡的一切居民，毁滅他們一切鏨成的石像和一切鑄成的偶像，又拆毁他們一切用來拜巴力的邱壇。然後要奪那地，住在其中，得那應許之地。這個命令是一點不含糊，是四次用「一切」這個字眼，...