一月十七日 - 宗教的靈
在古時人敬拜耶和華是非常簡單容易：神指示人怎樣做，人便順從。但後來的世代，人外加了不少禮儀和條文，到最後人忘記了這些禮儀後面的意義，只保存條文及儀式，於是人開始敬拜人的遺傳而不是敬拜神了。
雅各的敬拜是神啟示他的，要搬回伯特利，神向他顯現的地方，築壇、除偶像及一切與拜偶像有關的飾物耳環，又要換衣服自潔。但另一方面雅各也作了一些儀式是神沒有要求的，當日神向他顯現時他立了一根石柱，並澆油於其上。這次當神再向他顯現時，他又再立一根石柱作記念。後來拉結去世，他又立另一根石柱為記念。一連三次便成為一個傳統，於是伯特利變成一個拜偶像石柱的中心，與吉甲並列。
所以除了神啟示祂的心意及人即時的回應，一切都容易變成人的傳統，有外表但缺實際，當人如此行時便在敬拜中犯罪，因完全忽略了神的心意及指示。
在以賽亞的年代，耶和華看百姓們的獻祭和禁食為可憎的，因他們禁食的當兒，還作不公平和不公義的事，又去流人血。耶穌時代的法利賽人守安息日，行所有人的遺傳但忽略對人的慈悲憐憫，所以完全失去靈裡的洞察力，連神的兒子在他們中間也未能察覺到，也不知道有一位比聖殿更大的在那裡。他們看動物的生命比人的生命更寶貴，也不懂安息日的真義及神看重憐憫過於獻祭。
真正的敬拜是尋求認識神的心意，從而作適當的回應，包括順從及聽命，這比空洞無意義的外表儀文更得神的喜悅。獻祭或奉獻的出發點不再是賄賂神，好叫神幫助我們而是用來表達自己對神的愛和崇敬。服待他人並非用來炫耀自己，而是出於對神的順服。孝順父母不再是中國人的孝道，而是實行十誡中的第五誡。唱詩禱告不再是為表演自己的歌喉及口才，而是用來獻給神。禁食不再是叫人讚賞，而是用來敬拜主及克制肉體。外表看來，這些都相同，但內心卻不一樣。你是個真敬拜者嗎？