六月二十三日 - 需要被潔淨

以利沙承繼以利亞的衣砵後，行的第二個神蹟是潔淨耶和哥城的水； 那城地勢美好，只是水惡劣，使土產不熟而落，沒有豐收，連人的生養也會受到水的影響。以利沙拿一個盛滿鹽的新瓶，出到水源，把鹽倒在水中，並說出先知預言：「耶和華如此說，我治好了這水，從此不再使人死，也不再使地土不生產。」於是那水被治好了，直到今日。

後來以利沙來到吉甲，那地正有饑荒，有人摘了一兜野瓜，放在熬湯的鍋中，他們吃的時候才知鍋中有致死的毒物，所以眾人都不能吃。以利沙拿點麵撒在鍋中，毒便被解除，這次是用麵粉去除毒。

在人居住的環境中，不但水與食物需要潔淨，除去污染，人的生命也一樣。亞蘭王的元帥乃縵雖是個大能的勇士，無奈他因患痳瘋，需要得潔淨。當他去到以利沙那裡求助時， 他十分不喜悅以利沙的一個使者對他說的話，以為大馬色的河比約旦河更能潔淨他。後來當他順服時，便得潔淨。

保羅在耶路撒冷的公會中，報告神在外邦信徒中的作為，不但賜下聖靈給他們，又藉著信潔淨了他們的心，正如神在猶太信徒中所作的一樣。可見當人接受基督為救主後，便會得到清洗潔淨，靠十字架的寶血， 所有罪都得潔淨，蒙赦免。所以被神稱義後，信徒要繼續被潔淨，成為聖潔，合乎主用。信主後我們要不斷認罪悔改，不斷靠耶穌寶血來潔淨自己。

罪有能力去污染神的創造，使之變壞，無論是水、食物或人的身體， 都會因為人犯罪而被破壞，最後死亡。神的心在於對世人的救贖，把已被污染和破壞的重回祂起被創造的原意，即是「好的」！盜賊來為要偷竊、殺害、毁壞，但耶穌來是要人得生命，並且得的更豐盛；醫治的唯一方法是主寶血對罪的潔淨。

當你見到家中的竉物不斷清潔自己時，你便察覺到自己也需要自潔， 脫離卑賤的事，使靈、魂、體中的污染除掉，藉著認罪來打破罪的權勢， 不斷跑到十架前，這是給人唯一得潔淨的途徑。你今天認了罪沒有？