九月二十七日 - 受苦的僕人

神的啟示是漸進的，在以賽亞書內可以見到一些例子。今天讀的三章經文中可見到神循序漸進地啟示一些將來要發生的事：首先陳明人的需要，再予以一個將來的榮耀應許，最後引進神的計劃，如何透過一位受苦的僕人去管治這世界。

祂開始安慰祂的百姓，因為他們遭受壓迫，甚為驚惶懼怕。祂的應許是一個復興，使一切的荒場及曠野變為伊甸園，在其中必有歡喜、快樂、感謝和歌唱的聲音。跟著那章便有人報佳音，傳平安，報好信，傳救恩， 因為神作王了，要從錫安統治整個世界；所有被擄的人都要歸回應許之地，離開巴比倫。

很多人讀到這裡時必憧憬到神以大能勝過仇敵，在世上掌權，使痛苦愁煩離開，帶來歡呼喜樂及榮耀，得贖之民滿口喜笑，充滿感恩。但引到榮耀的道路卻要經過苦難及神僕人的死亡及代贖。以賽亞書五十三章是一個非常詳盡的描述，全是有關彌賽亞，耶穌基督的受苦、受死，使人的罪可得塗抹。神本來可以輕易把魔鬼打敗，但祂選擇十字架成就救贖，勝過罪惡與死亡，把救恩帶姶人類。
神賜人生命是透過祂兒子的生命，祂在世時經歷過人所有的軟弱， 在身體、心靈和靈性上都受痛苦，與人認同，擔當我們的憂患，背負我們的痛苦，為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷；因祂受的刑罰，我們得平安，因祂受的鞭傷，我們得醫治。因祂將命傾倒，以致於死，也被列在罪犯之中，擔當多人的罪，又為罪犯代求，故我們世人能被救贖脫離罪及死的權勢。

保羅勸信徒以愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己一樣，為我們作了榜樣，這就是願意把自己的生命也捨棄，為著一些不配受恩的人獻上供物和祭物，為他們代求。這樣愛心的擺上不單是為人的好處及醫治，更是一個馨香的祭物，獻與神。蒙這樣的愛也要把這樣的愛給別人， 也獻給神。你認為愛是甚麼？不僅是一個感情的流露，而是含有救贖的能力，也是獻與神的一個舉動。基督的愛有改變你嗎？