耶和華在帶領以色列人走曠野的路，祂先吩咐他們從山上下來，因他們住山的日子太久了；跟著主又說他們在西珥山繞行許多日子，現在他們要改變方向，轉上北面去而不再原地踏步，繞圈子而行。 做我們慣性做的是令人感到舒服，這條路十分熟悉，前面有甚麼都知道，路是否易走或崎嶇也預先明瞭，不會有...

很少人會留意自己在想甚麼，都是靠一時衝動去說話及行動，也沒有自己檢討一下這些後面的理論基礎， 看看是從何處而來。仇敵常會把一些邪惡、污穢的念頭放進我們的思想裡面，你要把它們拒諸門下。今日若有人嘗試把垃圾倒在你的房子內或園子裡，你會讓他嗎？這些意念都很容易導向罪惡，你若以為是...

耶和華吩咐以色列人過約但河進迦南地的時候要趕出那裡的一切居民，毁滅他們一切鏨成的石像和一切鑄成的偶像，又拆毁他們一切用來拜巴力的邱壇。然後要奪那地，住在其中，得那應許之地。這個命令是一點不含糊，是四次用「一切」這個字眼，...

耶穌下到迦百農，在安息日教訓眾人，他們就希奇祂的教訓，因為祂的話裡有權柄。這權柄不但可以聽出來，也見到祂的話語的能力，趕出污鬼的精氣，責備邪靈，釋放一個被鬼附的人，這人卻沒有被傷害。眾人都驚訝，彼此對問說：「這是甚麼道理呢？因為他用權柄能力吩咐污鬼，污鬼就出來。」這個道理並...

現實的世界是充滿了傷害和痛苦，因為世人都犯了罪，虧缺了神的同在，若世上是滿了罪人，而罪人只會知道如何犯罪，人便會罪上加罪， 傷害人也被人傷害，無人能夠獨善其身，不受污染。罪使人與神及人與人隔絕及分化，罪的後果都是咒詛，不是祝福。因人都犯了罪，這個世界不可能有公平和公正，故我...

在每個社區中都不難找到貧窮及有需要的人，耶穌說過：「你們常有窮人與你們同在」。在舊約時代的孤兒、寡婦、寄居的因為失去家庭的支持淪為窮困，或因戰亂而要連根拔起，成為難民，寄居他鄉，好比今日的中東難民寄居歐洲一樣。中國人時常看不起窮人，以為他們懶惰不自力更生所以應該貧乏。有很大...

施洗約翰成為耶穌的先鋒，為祂預備道路是人類歷史上重要的一頁。路加醫生在他的記述中特別提到這段歷史的重要性及世界性，比當日執政掌權者還被看重，比以下的王更能影響人類歷史，包括凱撒提庇、本丟彼拉多巡撫、希律作加利利分封的王、腓力作以土利亞和特拉可尼地方分封的王，呂撒聶作亞比利尼...

女先知亞拿的一生在聖殿裡事奉神，她結婚後七年丈夫去世，她就寡居，並開始她的事奉，這個是不容易的選擇。她那時年輕，可再嫁別人， 她也可以選擇獨身，過無拘無束的生活，但她選擇了禁食祈禱，晝夜事奉神，不離開聖殿。她這樣做已經多年，直至她八十四歲時終於遇見耶穌，不但立即稱頌神，並向...

有那種罪可以打倒民族的領袖， 將整個國家、民族帶進滅亡的路上？ 以色列人在什亭發生的事故是他們進迦南地的前奏，就是對巴力的敬拜。巴力是迦南地的男性太陽神，拜日頭和性的不道德行為成了拜巴力的重點，為了延續世代而拜男性生殖器官。日光是賜生命力的代表，是使農作物的死及再生的力量，...

詩人非常了解他的過犯與他生命中的痛苦是成正比的，神不會忽視人的罪，卻要責罰，伸手責打，懲罰罪惡。當他經歷過神的管教時，便知道這一切都是從神而來，為要回應人所犯的罪。當人犯罪時，神便成為敵擋我們的，只有認罪悔改才可恢復神的幫助。...