以色列人出埃及時，是一隊浩浩蕩蕩的大軍，單是男丁都超過六十萬，再加上婦孺，肯定超過一百萬人，跟現今一些較大城市的人口相仿。這麼多人一起行動實在有困難， 單是基本衛生問題都不容易解決。 當讀到申命記時，我們都會詑異到神的安排，實在是無微不至。祂叫他們在營外定一個地方為便所，在...

主設立七十個人，差他們兩個兩個地在祂前面走，去傳揚神國的福音。出發前，耶穌給他們一些訓練， 祂的訓練與今日的佈道訓練完全不同：祂沒有教他們作系統性的講解福音，更沒有教他們護道學，或如何解答未信者的疑難問題；祂卻給他們逐步的指引，叫他們到一個地方時可以知道如何宣講神國的福音。...

在這個快速的世界裡面，要停下來休息實在不容易。做個大忙人都會被人看為勤勞，有高的工作效率。今日的人比二十年前的人走路走得更快，都是急急忙忙地去某一個地方。人的注意力也越來越短，從以前半分鐘至現在的十秒。用十分穜來享受一杯好咖啡，停下來跟一個陌生人談話，在路上幫有需要的人都被...

雖然以色列國是個神主的政權， 但神早知他們會隨從鄰國的風俗，自己去立王治理他們。在以色列人的歷史中，曾經有好王亦有惡王，好王引進神的祝福而惡王離開神的話而招致災禍。所以君王的品格至為重要。申命記記錄到神對要作王的人的一些指引，好叫他們知道怎樣治國，而抄寫律法書是其重點。...

解決貧因和扶貧是世上每個政權不容易面對的問題，每種不同的政治體系都以此為出發點，社會主義要財富均平分配，資本主義增強財富的供應，以部分致富的人可因一個好的經濟體系去協助貧窮及有需要幫助的人。前者從下而上，後者從上而下。時至今天，世人還未找到一個可行的系統，大概人仍未有讀到神...

通曉地理的人都知道迦南和埃及有兩種不同的氣候，假若完全不懂，耶和華有下面的解釋：「你要進去得為業的那地，本不像你出來的埃及地，你在那裡撒種，用腳澆灌，像澆灌田園一樣。你要過去得為業的那地，乃是有山、有谷、雨水滋潤之地。」在埃及時，他們從尼羅河取水澆灌農作物，但迦南地的農作是...

以色列人快要過約但河，進去趕出比他們強大的民族，得著廣大堅固，高得頂天的城邑，那民又是亞衲族的人，又大又高，沒有人在他們面前能站立得住。這件又大又難的事是以色列不能承擔的，所以耶和華神要在他們面前過去，如同烈火，要滅那地的人，將他們制服。神烈火般的臨在是祂審判的記號，除掉所...

有一位法利賽人西門請耶穌和他吃飯，耶穌應邀坐席時有一個女人， 是眾所周知的罪人，拿著盛香膏的玉瓶來膏耶穌。她站在耶穌背後，挨著祂的腳，眼淚濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親祂的腳，把香膏抹上。西門就極為不高興，心裡議論說耶穌為甚麼容這個罪人摸祂。...

我們的生命是從一個一個的片段組成，有些片段是非常值得記念，但有一些是我們不想再提起的。但無論如何我們都會見到神的踪影在這些的片段裡，是不容忽視的。人類歷史中也到處見到神的足跡腳印，因為歷史（HISTORY）就是祂的故事（HIS...

摩西將以色列跟其他當日的大國作個比較，發覺分別很大。沒有一國像以色列般有智慧，有聰明；也沒有一個大國有神與他們相近，甚至可求告祂的名。沒有一國有這樣公義的律例、典章，使他們與其他國家不同， 因他們有神的律法。 就是因為這緣故摩西要求他們謹慎，殷勤保守他們的心靈，免得忘記親眼...