十一月十日 - 律法與生命
神的話帶來生命,祂說有就有, 命立就立,祂也用祂的話創造天地。當以色列人在曠野時,祂賜嗎哪養活他們的身體,更給他們律法去餵養他們的靈命。耶穌就是那從天降下的糧,賜人生命。祂受試探時,祂引聖經,說明:「人活著不是單靠食物,...
十一月九日 - 救恩的目標
耶穌在十字架上流的寶血,成就了舊約祭牲的血所不能作的,就是能潔淨人的靈,或人的良心。若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨; 何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,祂的血豈不更能洗淨我們的心(良心),除去我們的死行,使我們事奉永生神?...
十一月八日 - 屬靈的洗腦
我們的腦袋常被世上的事物、形象充滿,包括他人的意見,社交媒體上所看到的,新聞時事,最新的統計及時尚的東西、文化及傳統、自我中心的思想,特別那些魔鬼放在我們思想中的意念,為要陷我們在罪中。不少的往事在腦海中重現,一次再次地重新傷害我們的內心,看過的色情影象不斷彈出來,使心靈缺...
十一月七日 - 靈裡的飢渴
箴言說:「人吃飽了,厭惡蜂房的蜜。人飢餓了,一切苦物都覺甘甜。」人喜歡或厭惡食物,跟食物的味道無關,而是按照人自己飢餓或飽足的程度而定。人對神的話,屬靈糧食的喜愛或厭惡,都是與人屬靈的胃口有關。 敵人的詭計是要我們被世界上的事物充滿,特別是金錢、權勢及色情等事。盜賊來是要偷...
十一月六日 - 脆弱的意志
一個人犯罪,良知便備受攻擊, 導致失去屬靈的辨別能力,也跟著會使人的意志變成薄弱。使徒保羅曾指出這個人類的普遍狀況,就是不能停止犯罪,也不能開始行善。人很容易停留在黑暗及罪惡裡,沒有意志去脫離,不能自拔。人心剛硬也是跟心志軟弱有關,叫人不能起來奔向神及祂的救贖。基督裡的自由...
十一月五日 - 失去屬靈的敏銳感
良心是人裡面的一個非常重要的功能,是在人的靈裡面,幫助人去分別善惡,良知使人知道是非黑白,甚麼是從神而來,甚麼是從魔鬼而來。人信主時,他的良心會被聖靈潔淨, 信徒要常被聖靈充滿及管治,才不會被世界的思想污染。內住的聖靈因信徒的順從,便會給信徒作清洗,使良心潔淨,保持靈內的敏...
十一月三日 - 靈魂的遲鈍
希伯來書的作者想更深入地解釋麥基洗德及基督的祭司職分時,他便有保留,因為覺得信徒們的靈命還是不夠成熟,這些話對他們來說是難以明白,會聽不進去。他們學習的工夫,本該可以作師傅,卻又滯留於神聖言小學的開端,變成只會吃奶,不會吃乾糧的人。...
十一月二日 - 神的話語和我們的安息
每個基督徒的至終目標都是進入神的安息,這安息是神留下今天給我們的應許,這應許是要以畏懼的心去領取的,因為在我們中間會有些人似乎是趕不上了。以色列人就因為不信而失去這個應許,但是那些聽見福音,又有信心與所聽見的道調和時, 便可以進入這安息。能進入安息的人不但聽到及接受福音,他...
十一月一日 - 不信的罪
我們同蒙天召的聖潔弟兄姊妹,應當多思想我們所承認為使者及大祭司的耶穌,因為祂為那設立祂的盡忠,正如摩西在神的全家盡忠一樣。現在因有基督為神的兒子,治理神的家;我們若將可誇的盼望和膽量,堅持到底,便成為祂的家,可以享受在基督裡面的安息了。所以信主的人必須堅持到底,進入安息,唯...
十月三十一日 - 因怕死而為奴
人會有死亡是因為始祖犯罪,吃了神叫他們不可吃的禁果,自那日開始,人類的歷史便開始改寫,魔鬼便掌握死權,服事他的人都會死及永遠與神分離。所以,人人都有一死,死後還有審判。撒但於是用死亡的權柄去奴役世人,那些怕死的人便會一生為奴,失去自由。...