我們每個人都會遭受患難，有些苦難是因為自己犯的罪，詩人說：「我未受苦以先，走迷了路。」他又說：「我受苦是與我有益，為要使我學習祢的律例。」先知耶利米也有共鳴：「我是因耶和華忿怒的杖，遭遇困苦的人。」他受的困苦，是因為耶和華忿怒中給他的管教。 一個人在受苦中很容易會憂鬱，...

耶和米哀歌二：19，先知悲切呼籲要為在滅亡中的孩童禱告：「夜間，每逢交更的時候要起來呼喊，在主面前傾心如水。你的孩童在各巿口上受餓發昏。你要為他們的性命向主舉手禱告。」仇敵正在要吞滅我們的兒女，他們飢餓又在險境之中，我們都要為這些孩童舉手禱告。...

作為一位牧者，提多在教會內要面對不同年紀和多類的人。除了要講合乎那些純正的道理外，他也要教導教會內的人如何活出基督徒應有的行為。單是有純正的道理卻有沒有生命上的表現時，這些道理都是空談。在這書信中，保羅教提多如何勸老年人、老年婦人、少年婦人及少年人， 以免神的道被毀謗。...

箴言在描繪一個懶惰，不肯主動，甚麼也不願作的人。我們有時會遇到一些完全不起勁，缺乏動力，或是一些不負責任的人，跟他們一起工作時會使我們很不滿，因他們都不作他們那一份工作，反而倚靠他人去做，但又諸多批評及怪責肯做事的人。他們缺乏表現只有一個根：懶惰。聖經在這裡講到這些懶惰人的...

保羅晚年快要離世時把內心的感受跟提摩太分享，說他如何看他一生，及他在生命結束前的操守，去勉勵提摩太至死忠心。對他來說，主已經近了，無論祂會再來或保羅離世與祂同在，畢竟祂會按公義審判保羅的一生。故此他勸提摩太要忠心作最優先的事：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的...

我們認識主的話是為了去遵從， 當我們行主的道時便會成為聖潔，我們若聖潔便會被神使用去榮耀祂的名。這就是事奉的秘訣，不是我們去為神作甚麼，而是先要過一個聖潔的生活，才可以成為神的器皿，去行各樣的善事。所以看神的話為一些學問，讀神的話而沒有一個敬畏的心，...

神的話在今天的經文中屢次提及，這生命之道能改變人的生命。首先神的話有一個潔淨的果效，成為一個指引，叫人不會偏離正途，人的行為會被清潔，因為人一心尋求神時， 便把神的話藏在心裡，便可以勝過罪惡的試探，不會犯罪得罪神。當我們的思想充滿神的訓詞，我們的心喜悅神的法度，我們的口傳揚...

提摩太是保羅親愛的、用福音所生的兒子，但他信心的根基是從他外祖母羅以，及他母親友尼基而來，他的生命是本於無偽之信，這都是神特殊的恩典。作為一個神的僕人，他需要知道神的恩賜及運行在他生命中神的恩典，神的恩賜和恩惠都是在服事神的人生命中佔很重要的地位。...

成聖的過程在乎神的同在及幫助，不是靠自己的力量締造出來。當你把自我完全釘在十架上，讓神完全管治時，你便進入神所應許給你的安息。一個人對神絕對及即時的順服， 甚至不顧及自己，是每個信徒的長進目標，所以每個信徒都要死更多才可以活出基督的生命。...

教會是神的家，我們應該看其他弟兄姊妹如同家人一樣。神的教會是個有機的個體，不單是一個無機的組織、機構、或一個權力架構。保羅給教會的指令中特別看重教會內的家庭觀念，例如要勸老年人如同父親， 勸少年人如同弟兄，勸老年婦女如同母親，對少年婦女如同姊妹，總要清清潔潔的。耶穌也看那些...