我們靈命的高峰就是以基督為生命的中心，不但我們為主而活出自己的生命，乃是主在我們裡面活著。如保羅宣告他已向律法死去，使他能向神活著，只有向神及在基督裡我們才可開始活出新生命。這個過程包括兩方面：老我肉體的死去，及基督活在我們裡面。...

Humanism and Christianity are diametrically opposite to each other and Christian Humanism is a contradiction in terms. Our Christian...

基督教信仰與人文主義是絕對相對的，基督教的人文主義簡直是定義上的矛盾。信基督就是相信神的絕對主權，祂又是世界的創造者及統治者。人民主義是一些道德上的原理假設，高舉人的智慧，思想的能力，本於科學的原則及人類的成就，並且不接受世上有靈界或有神的存在，只相信物質的自然世界。基督教...

God’s original creation was perfect and God saw it as good. As the psalmist looks at nature and God’s creation, he cannot stop praising...

神的創造是完美的，祂看來都是好的，完美的神不會造出次貨，都是造最好的。當詩人觀察自然界中神的創造時，都不能停止他向神的讚歎， 每樣受造之物都有它們的作用，構成一個完美的世界；世上沒有一件東西是多餘的，因為神是個有效率的神， 也是那供給與萬物的主宰。...

The goal of every Christian community is to maintain the presence of God among them. It is so easy to drive away the presence of God...

每一個信徒群體都要有一個目的，就是神的同在；神的家沒有神便不能成家，神的殿沒有神便不能成殿。可惜人的罪往往把神的同在驅走，失去群體的獨特性—神的臨在。在哥林多後書最後一章保羅論到可邀請神同在的五方面，教會若有這五種特點時，神的恩惠和平安便會來到。...

The reality of the Trinity is clearly demonstrated in the Book of Isaiah and especially in chapter 11. Here we see the prophecy...

三位合一真神的概念在以賽亞書十一章已經非常清楚地顯示出來，這章是有關彌賽亞的一些預言，彌賽亞就是聖子耶穌；又提到耶和華的靈， 就是聖靈；耶和華或主，都指聖父。三位都在神拯救世人的計劃中有份， 又各有自己獨特的角色。 彌賽亞、聖子、耶穌基督要管治萬民，作萬民的大旗，祂是從耶西...

God has a very different way to bring strength to His children. Humanly speaking, strength comes from wisdom and knowledge through...