耶穌給門徒臨別的教訓時，特別介紹聖靈是除了耶穌外的另一位保惠師，祂也是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為他們不見祂，也不認識祂。信徒們卻認識祂，因祂在世上與我們同在，也活在我們生命中。祂來了不單替代了耶穌在世上的工作，更不斷地提醒我們耶穌的教訓。...

事奉神不單是要做得對，更重要的是在甚麼時候去做，這在信徒的事奉中是個成敗的關鍵，以薩迦人知道在何時要作何事，作事的時機在乎神，所以人要等候祂才不至於輕舉妄動，好人可以做出壞事來，都是因為缺乏尋求神的時機，這便是事奉中的辨別能力了。...

耶穌在最後晚餐時親自向門徒們表達祂的愛，祂愛世間屬自己的人，這愛是愛到底的愛，是持續不斷的，是不會退色，時常在那裡，也不會因環境而有所變更的愛。世上的愛是多麼短暫及條件性，但耶穌的愛是永恆及無條件，無論甚麼事發生，都會到達終點。祂不但在座上作這教導，更離座去洗門徒們的腳來作...

「一粒麥子」的教訓是耶穌對那些尋求祂及要服事祂的人說的，表明祂要門徒們怎樣去服事祂。當時有些希臘人要求見耶穌，於是求腓力去安排，腓力又告訴安得烈，再一起告訴耶穌。耶穌的回答非常費解，說人子得榮耀的時候到了，跟著祂用一粒麥子的比喻去解釋這句話，其實跟希臘人的要求無關，而是教導...

耶穌向猶大作了一個嚴重的斥責，去支持馬利亞所作的，祂也道出了整件事的意義：「由她吧！她是為我安葬之日存留的。因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」馬利亞這個親熱的舉動與猶大在旁的批評冷語，實在有天淵之別。寫福音書的約翰忍不住要透露一些真相，說猶大的惡言「並不是掛念窮人...

這世界是充滿予盾，我們都是活在很大的張力之中，每天為所知的及所不知的絞盡腦汁，不知如何是好， 有時總會覺得應該有一個更高深的意義在其中，使地上發生的事情可以變成有道理。在缺乏神的智慧和啟示的真空內，人是沒有可能找到答案。拉撒路的故事就是個好例子，在耶穌使他從死裡復活的過程中...

真正相信神，又信祂的同在的人，跟那些口稱自己是基督徒，卻活在一個無神的環境中的所謂「信徒」是不一樣的。若沒有神的同在，我們便自己保護自己，獨自面對敵人，變成孤立而無助，連所有屬於我們的人、事、物都會成為我們肩上的重擔，把我們壓得透不過氣來，但人往往以為自己擔得起，不容易放手...

你曾否經歷過孤獨困苦，在最有需要時無人關心，要獨自一人面對困難？掃羅王當時也覺得自己被孤立， 只知道怪責旁邊的人及至親的都離開他，背叛他，不理會他。大衛的離開可能給他一個非常沉重的打擊，因他極可能奪去他的王位，又跟他兒子約拿單結盟，去反對他，連服事他的眾臣僕也好像在支持大衛...

這個生來瞎眼的人遇見耶穌之後，不但肉眼能看見，連靈眼也被打開。這個故事的起頭是從一些神學理論的辯論中開始，這個課題是：「這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」耶穌的回答使不少人驚訝：「也不是這人犯罪，也不是他父母犯罪，是要在他身上顯出神的作為來。」這個人的眼...

當人想到自由時，常會聯想到作事沒有限制，可以心想事成。美國立國的基礎也在乎自由平等，可尋求自己的快樂生活，在沒有壓制的環境內找尋自己的夢想。美國人對快樂的定義通常是：有自由去作自己心裡所渴求的事（Freedom to）。 耶穌所講的自由不是自由去作，...