以色列和猶太分家後，耶羅波安為不想以色列人上耶路撒冷去敬拜耶和華，便重新引入出埃及時的金牛犢，說：「這就是領你們出埃及的神。」這就是很典型的合流主義，把看不見的神與看得見的受造之物合在一起， 把全能的神跟偶像混為一物，明顯違背了十誡的第一誡，在神以外不可有別的神，神是獨一無...

毋庸置疑，保羅是古往今來最偉大的宣教師及使徒，他的足跡跨過洋洲，建立不少的教會。此外他又寫了新約聖經裡的書信，又開始把基督教教義整理及有系統地記錄下來。所以他如何遇見神、經歷生命的改變、被神呼召作外邦的使徒、及神如何預備他的經過，今天對我們都會有很大的啟發和幫助，叫我們也可...

汽車導航器出現後，很多駕車人士都不用倚靠紙的地圖，也不用把車停下來查問方向，有些導航器更能預告交通擠塞，及指示另外可行的路， 對一些沒有方向感的人，連東、南、西、北也分不清的駕車人是有莫大的幫助。不少人就好像那些尼尼微城的居民，左右手都不分，特別在人生的交叉路上不知走那個方...

聖經說到人的肉體或自我是人的靈敵，他能讓世界及魔鬼進入生命裡，毁壞人的生命。極度的自我中心很容易成為精神病的根源，例如憂鬱症是由於人過度自責、自恨或自愛。擔心及焦慮都是出於自我保護，自衛或自我缺安全感。七零年代的自我形象的提升形成今日後現代及千禧一代的自戀狂，換句話說：自我...

摩西寄居米甸四十年後，在曠野見到荊棘火焰的異象中遇見神。因為他是在法老宮中長大，對耶和華神的認識當然不大夠，他需要更認識神的位格與工作，以致他日後要承擔的使命會更能作好準備。他的本質、生命及工作與神是誰及神的作為是不可分開的。...

亞伯拉罕的老家在美索不達米亞，一個完全拜偶像的地方，那地的人都沒有一種獨一真神的想法，都是相信萬物有靈或拜多種類的神，正如希臘及埃及的多神教。有些受東方哲理的影響，相信一統觀念，相信所有現實加起來就是神，如印度教一樣。在這種宗教背景中，亞伯拉罕的一神觀是獨排眾議及絕無僅有的...

人類還未犯罪墮落時神已把祂給人類的使命給亞當，是要人類治理及管理全地，包括海裡、陸上及空中的活物。人要生養眾多，為要延伸神的主權至地極，始祖領受了這命令後便開始維修管理伊甸園，並給動物起名以便管治牠們，可惜他後來犯罪， 遂失去這管治權。首先的亞當做不到的，末後的亞當耶穌給我...

「道」這個字有佷多相關的字義， 包括方向、路徑、管道、方法、原則、真理、道德、生活方式、話語或道理。中文聖經用「道」來翻譯希臘文的 LOGOS 是最合適不過了。在聖經裡，「道」是用來指一種生活方式， 是與真道或真理配合，有正確的原則及崇高的德行，又即是神所啟示給人的「道」，...

很少人會察覺到從他們口中出的言語是有力量，能醫治或毁壞。你若數點你每天口出之言你便知道語言的數目是那麼龐大，而這些言語是能幫助造就別人或是令人灰心氣餒？滿有恩慈的良言可以成為醫治的工具，去建立他人生命。 恩慈的話就好像蜂巢中的蜂蜜，...

大衛作了一件錯事，連累了整個國家：他不聽約押的勸諫，出命令數點以色列及猶大人的數目。這事招惹耶和華的忿怒，當大衛心中自責認罪時已是太遲了。耶和華給他三樣災讓他選擇，最後大衛選擇國中三日瘟疫，沒選七年饑荒或三個月在敵人前逃跑。所以當領袖犯罪時，下面的人都會遭殃。...