詩人大衛求神憐恤他，赦免他的罪。他用三個不同的字眼去形容他所犯的：「過犯」、「罪孽」「罪」（或罪惡），這都是指出他如何離開神及陷在罪中。他是越過了神的誡命，故稱為過犯；他也在罪孽中生來，帶有先祖的罪孽；加上他有意及無意中犯的罪惡，在神面前都是極為沉重，需要求神潔淨及塗抹。...

不少基督徒信主前都是拜偶像的，拜偶像的生涯其實異常簡單：我拜偶像，給它一些好處，它便應該祝福我、幫助我，是個公平的交易；若它不能完成合約，我便找其他偶像去拜。這種宗教觀是以自我為中心，自己的利益是至高無上，是否你也曾如此看宗教？...

我們這活在奴隸社會後的人，不容易明白當時奴隸對主人的絕對順從，也不可領會到任何人可以有你生死之權而你根本沒有權力去反抗，你的生命富貴禍福都是由主人操縱。當我們讀到這些比喻時，我們都下意識地覺得奴僕們可以作些選擇，好像今日的人可選擇另外一位僱主，若不喜歡現時的工作，可尋找其他...

我們的生命常被兩種力量來支配，就是要得多一點及恐怕自己不夠；有的不斷爭取更多，沒有時便常擔心焦慮。無論是富是貧，都是每天奔跑，要更加富有，要更有安全感。雖然不是很多人活在貧窮線以下，但我們的表現往往顯露我們內心的貪婪及焦慮，而不少人因此便很容易患上精神病，失去身心靈的健康。...

摩西在摩押地召了以色列眾人來，使他們再次跟神立約。他一開始便述說神如何在埃及行神蹟異能，是他們有目共睹的，但可惜耶和華到那日仍沒有使他們的心明白，也沒有使他們的眼看見或耳朵聽見。雖然神已把祂的誡命賜給他們，又行了大奇事，但百姓仍完全麻木不仁，不但不聽神的話，更轉向偶像。...

瑞士是個很美麗的國家，也是充滿平安的地域，因為她是個中立國， 不參與列國的爭鬥，所以人喜歡存款在瑞士銀行內，直接增加其貨幣儲備。這在地上看為可行的事在神的國度卻是不可行的。 在神國與撒但國爭戰時，人是不可能採取中立的位置。耶穌說得很清楚：「不與我相合的，就是敵我的；...

主禱文是個模範禱告，路加的記載雖然比馬太較為簡略，但重點卻是一樣。耶穌開始教門徒禱告說：「你們禱告的時候要說：」就是要用說話把禱告表達出來。不少信徒只用意志思想祈禱，俗稱「默禱」，是不用聲音的禱告。雖然神知道人的意念，但是鬼魔卻不知道，所以當我們禱告時命令魔鬼及他的使者離開...

以色列人出埃及時，是一隊浩浩蕩蕩的大軍，單是男丁都超過六十萬，再加上婦孺，肯定超過一百萬人，跟現今一些較大城市的人口相仿。這麼多人一起行動實在有困難， 單是基本衛生問題都不容易解決。 當讀到申命記時，我們都會詑異到神的安排，實在是無微不至。祂叫他們在營外定一個地方為便所，在...

主設立七十個人，差他們兩個兩個地在祂前面走，去傳揚神國的福音。出發前，耶穌給他們一些訓練， 祂的訓練與今日的佈道訓練完全不同：祂沒有教他們作系統性的講解福音，更沒有教他們護道學，或如何解答未信者的疑難問題；祂卻給他們逐步的指引，叫他們到一個地方時可以知道如何宣講神國的福音。...

在這個快速的世界裡面，要停下來休息實在不容易。做個大忙人都會被人看為勤勞，有高的工作效率。今日的人比二十年前的人走路走得更快，都是急急忙忙地去某一個地方。人的注意力也越來越短，從以前半分鐘至現在的十秒。用十分穜來享受一杯好咖啡，停下來跟一個陌生人談話，在路上幫有需要的人都被...